الاثنين والخميس ، يغفر لكلّ عبد مؤمن الّا عبد كان بينه وبين أخيه شحناء ، فيقال : اتركوا عمل هذين حتّى يصطلحا » . 9 - المشكاة ص 209 : عن الصادق عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : لا هجرة فوق ثلاث » . عن الرضا عليه السّلام قال : « اهتجر الحسن والحسين عليهما السّلام ، فجاء محمّد بن الحنفيّة إلى الحسين فقال : يا أبا عبد اللّه ألا تذهب إلى أبي محمّد فإنّ له سنّا ، فقال له الحسين : سمعت جدّي رسول اللّه يقول : ما متهاجران يبدأ أحدهما صاحبه بالسلام إلّا كان البادئ السابق إلى الجنّة ، وقد كرهت أن أسبق أبا محمّد إلى الجنّة ، فمضى محمّد إلى الحسن فأخبره ، فقال : صدق أبو عبد اللّه ، اذهب بنا إليه » . كتب أهل السنّة : 10 - جامع الأصول ( جامع الصحاح الستّ لهم ) ج 7 ص 412 : ( خ م ط د ت - أبو أيوب رضى اللّه عنه ) أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « لا يحلّ لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا ، وخيرهما الّذي يبدأ بالسلام » . أخرجه الجماعة إلّا النسائي . 11 - ( م - عبد اللّه بن عمر - ) أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « لا يحل للمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيّام » . أخرجه مسلم . 12 - ( د - أبو هريرة رضى اللّه عنه ) قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لا يحلّ لمؤمن أن يهجر مؤمنا فوق ثلاث ، فإن مرّت به ثلاث فليلقه وليسلّم عليه ، فإن ردّ عليه فقد اشتركا في الأجر ، وإن لم يرد عليه فقد باء بالإثم » . أخرجه أبو داود . وله في أخرى قال : « لا يحلّ لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ، فمن هجر فوق ثلاث دخل النار » .